http://social-me.blogfa.com fa blogfa.com Thu, 18 Aug 2011 15:31:54 GMT http://social-me.blogfa.com/post-8.aspx <H2 class="content title" id=content-title>مشکلات اجتماعی در اولویت ایران</H2> <DIV id=content-content> <DIV class=" clear-block" id=node-2618> <DIV class=content><SPAN class=print-link></SPAN> <DIV class="field field-type-nodereference field-field-journal-issue"> <DIV class=field-items> <DIV class="field-item odd"> <DIV class=field-label-inline-first> </DIV></DIV></DIV></DIV> <DIV dir=rtl align=right> <P><STRONG>حسن رفیعی، سعید مدنی قهفرخی، مروئه وامقی</STRONG></P> <P></P> <P><SPAN>به دلیل گستردگی، تنوع و فقدان طبقه‌بندی مشخص و مورد توافق درباره مشکلات اجتماعی برای تدوین هر برنامه مداخله اولویت‌بندی آن‌ها امری اجتناب‌ناپذیر می‌باشد. این مقاله نتایج حاصل از طرح پژوهشی در این زمینه را ارائه می‌دهد. این پژوهش با استفاده از روش دلفی انجام شده و در آن نظرات 41 نفر از مدیران، کارشناسان و صاحبنظران درباره مشکلات اجتماعی در اولویت در چهار مرحله جمع‌بندی شده است. براساس نتایج حاصله از دیدگاه اعضای دلفی پانزده مشکل در اولویت مشکلات اجتماعی ایران قرار دارند که عبارت‌اند از اعتیاد، بیکاری، خشونت، بی‌اعتمادی اجتماعی، فقر اقتصادی، فساد، تبعیض اجتماعی، بی‌عدالتی در برخورداری از قدرت، نزول ارزش‌ها، افزایش میزان جرایم، سیاست‌های اقتصادی، معضل ترافیک، مسائل آموزش و پرورش، عدم رعایت حقوق شهروندی و نابرابری در اجرای قانون. در میان این مشکلات نیز اعتیاد، بیکاری، خشونت، بی‌اعتمادی، فقر و فساد در اولویت بالاتری در مقایسه با دیگر مشکلات قرار دارند. مقایسه یافته‌های این پژوهش و مطالعات مشابه حاکی از در اولویت قرار داشتن اعتیاد و بیکاری نسبت به دیگر مشکلات است.</SPAN></P></DIV> <DIV dir=rtl><STRONG><SPAN>مفاهیم کلیدی</SPAN></STRONG><SPAN>: مشکلات اجتماعی، الویت‌بندی مشکلات، </SPAN></DIV></DIV></DIV></DIV> Thu, 18 Aug 2011 15:31:54 GMT social-me http://social-me.blogfa.com/post-8.aspx http://social-me.blogfa.com/post-6.aspx <P dir=rtl><B>      رساله ی کوچک جامعه شناسی مبنی بر مشا هدات از روستای تیفیه وبررسی انتقادی از مسائل اجتماعی کنونی درایران. </B></P> <P dir=rtl><B>*جغرافیای طبیعی مکانی (به طور کلی):</B><B></B></P> <P dir=rtl><B>     روستای تیفیه:روستائی است که دردامنه ی رشته کوه های باغرو(طالش) قرار داردومردم آن باشرایط سخت محیطی ،خودشان را انطباق داده اند.واین سخت کوشی درزندگی ومحل زندگی شان متجلی است.</B><B></B></P> <P dir=rtl><B>     دامداری وکشاورزی از مشاغل آن هاست ودرکنار آن به باغداری به خصوص در دره هایی که از آن رودهای فصلی هم می گذرد وباغات آن بیشتر گیلاس وآلبالوبوده ودر کنارش به زنبور داری نیز مشغول هستند.</B></P> Sat, 23 Jul 2011 16:01:34 GMT social-me http://social-me.blogfa.com/post-6.aspx http://social-me.blogfa.com/post-5.aspx <DIV id=MainImageContainer style="TEXT-ALIGN: center"><IMG src="http://bashgah.net/assets/Image/peoples/Faramarz%20Rafipoor/FaramarzRafipoor-s-h.jpg"> </DIV> <DIV id=SidebarCont></DIV> <DIV id=MainTextContainer> <P>فرامرز رفیع‌پور؛ نویسنده و جامعه‌شناس برجسته ایرانی است. او استاد جامعه‌شناسی دانشگاه شهید بهشتی و عضو پیوسته فرهنگستان علوم ایران است.<BR><BR>زندگی<BR>فرامرز رفیع‌پور در ۱۳۲۰ش، در تهران زاده شد. در ۱۳۳۹ش، دیپلم دبیرستان را در تهران گرفت. در ۱۳۴۵ش، کارشناسی رشتهٔ کشاورزی و در ۱۳۴۷ش، کارشناسی ارشد رشتهٔ «اقتصاد اجتماعی کشاورزی» را از دانشگاه هوهن‌هایم آلمان دریافت کرد. رفیع‌پور همچنین دکترای علوم اجتماعی را در ۱۳۵۲ش، از دانشگاه هوهن‌هایم اشتوتگارت و دکترای روش تدریس را در ۱۳۵۳ش، از دانشگاه کاسل ویتثنهاوزن گرفت و در ۱۳۶۶ش، توانست درجهٔ Habilitation (رساله پروفسوری) در «جامعه‌شناسی توسعه روستایی» را از دانشگاه هوهن‌هایم اشتوتگارت بگیرد.</P></DIV> Sat, 23 Jul 2011 15:28:19 GMT social-me http://social-me.blogfa.com/post-5.aspx http://social-me.blogfa.com/post-2.aspx رضا تسلیمی تهرانی<p><br /></p><div class="text" style="line-height: 200%;"> داستان جامعه شناسی معرفت و علم داستان جالبی است .آغاز جامعه شناسی معرفت را به ماکس شلر یا کارل<img align="left" src="http://www.fasleno.com/UserFiles/Image/volume42/marefat_taslimi.jpg" /> مانهایم منسوب می کنند و تاسیس جامعه شناسی علم را به رابرت مرتون.اما در حقیقت باید گفت که آغاز جامعه شناسی معرفت و علم به عنوان یک رشته متمایز دانشگاهی به سالهای بعد از 1960 بر می گردد. <br /> تغییر وتحولات صورت گرفته در حوزه فلسفه علم و فلسفه علوم اجتماعی از مهمترین متغیر های تاثیر گذار بر نحوه شکلگیری مباحث جامعه شناسی معرفت است. <br /> اثر مهم توماس کوهن به نام "ساختار انقلاب های علمی" که دربرگیرنده آراء وی در باب پارادایم های علمی بود ، موجب تحولاتی مهم در فلسفه علم شد به طوری که در واقع این حوزه به پایان خود نزدیک گشت.اثر کوهن نشان داد که آراء و نظرات علمی تنها در درون یک پارادایم مشخص معنی می دهند وبا تغییر آن پارادایم صدق وکذب گزاره های علمی آن پارادایم نیز زیر سئوال خواهد رفت ، لذا از آنجا که معرفت شناسی و روش شناسی دو حوزه مهم در درون فلسفه علم اند که در صدد تمییز معرفت ها و روش های صادق و کاذب در خارج از مفهوم پارادایم می باشند ، اثر کوهن ، نافرجامی آنها را اعلام نمود و از آن پس بود که جامعه شناسی معرفت و علم در واقع جایگزین فلسفه علم و فلسفه علوم اجتماعی گشت. </div> Sun, 29 May 2011 16:50:00 GMT social-me http://social-me.blogfa.com/post-2.aspx http://social-me.blogfa.com/post-4.aspx <font><span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span><span style="font-family: Times New Roman;">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">      </span></span></span></span><span lang="FA" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; font-family: "B Nazanin";">چاپلوسی امری رابطه ای است. رابطه به همان معنای زیملی<span>  </span>که بعدها در سطوح بالاتر تحلیل در کار بوردیو بسط یافته است. منظور از امر رابطه ای این است که هیچ کس فی نفسه چاپلوس نیست بلکه این شکل روابط و مناسبات است که جامعه ای را چاپلوس تر و جامعه ای دیگر را صادق تر می سازد. جای تردید نیست یکی از نتایج تکراری سفرنامه ها که توسط افراد مختلف نوشته شده تاکید بر فرهنگ چاپلوسی ایرانیان است. بر این موضوع در سریالهای طنز مهران مدیری نیز <span> </span>بارها تاکید شده است. مهران مدیری به خوبی نشان داده است که آدمها تنها با چاپلوسی می توانند به مقاصد خود دست یابند.<span>  </span></span></span></font></p> Sun, 29 May 2011 16:39:58 GMT social-me http://social-me.blogfa.com/post-4.aspx http://social-me.blogfa.com/post-3.aspx <p align="right" style="text-align: right;"><span><font>       میتوان گفت:جامعه شناسی عبارتست از مطالعه انسانها در روابط گروهی و اجتماعی خود.</font></span></p> <p align="right" style="text-align: right;"><span><font>        در واقع جامعه شناسی سعی می کند مثل سایر علوم موضوع مورد بحث خود را توصیف کند و همشکلی وقایع اجتماعی را باز نماید.</font></span></p> <p align="right" style="text-align: right;"><font><font><span>      از اولین کسانی که در کتاب های خود به جامعه و روابط آن پرداختند میتوان به ابن خلدون و فارابی اشاره کرد اما "اصطلاح جامعه شناسی" حدود 150</span></font><span><font> سال پیش توسط « اگوست کنت » فیلسوف فرانسوی وضع گردید. وی جامعه شناسی را علم زندگی اجتماعی که متضمن تاثیر متقابل انسانها بر یکدیگر است دانست. کنت طرفدار عدول از شیوه های مذهبی و فلسفی نگرش به جامعه بود که از دیر باز زواج داشت. لیکن بجز چند مورد نسبتاٌ استثنائی جامعه شناسی تا اوایل قرن بیستم به صورت یک موضوع نظری و جدا از عینیت باقی ماند.</font></span></font></p><p style="text-align: right;"><font><span><font><br /></font></span></font></p> Sun, 29 May 2011 16:36:16 GMT social-me http://social-me.blogfa.com/post-3.aspx http://social-me.blogfa.com/post-1.aspx <h2 style="direction: rtl; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; text-align: center;" dir="rtl"><img src="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQbvYTkWeGeWN8GOO6NewRIuCj2qqJ3n92M59Hhgg5ge3QVSIDqQw&t=1" alt="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQbvYTkWeGeWN8GOO6NewRIuCj2qqJ3n92M59Hhgg5ge3QVSIDqQw&t=1" /><span style="font-size: 14.5pt; font-family: Wingdings;"><span>l</span></span></h2><h2 style="direction: rtl; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; text-align: justify;" dir="rtl">       <span dir="rtl"><span lang="FA" style="font-size: 12pt; font-family: Yagut;">مصرف واژه جديدي نيست اما "جامعه مصرفي" واژه کليدي است که فهم آن حوزه هاي جديدي را در علوم اجتماعي بر روي ما مي گشايد. در اين گفتار سعي خواهيم کرد تا بيشتر آن را بکاويم . نخست از مناقشه و تفاوت رويکردي بين رشته هاي علوم اجتماعي در باب مصرف خواهيم گفت و سپس با توجه به نظريات جامعه شناسان نسبت به جامعه مصرفي و مصرف ويژگي ها و پيامدهاي ظهور جامعه مصرفي را در بررسي خواهيم کرد و در پايان به بررسي نسبت جامعه خود با جامعه مصرفي مي پردازيم. </span></span></h2> <p style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: justify;" dir="rtl" class=" "><span lang="FA" style="font-family: Yagut;"> </span></p><div style="text-align: right;"> </div> Sun, 29 May 2011 16:16:59 GMT social-me http://social-me.blogfa.com/post-1.aspx